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在中華民族綿延數(shù)千年的文明脈絡(luò)里，鄉(xiāng)土性成為文化的主因。國家主導(dǎo)的現(xiàn)代性改變了鄉(xiāng)土的治理結(jié)構(gòu)，由封閉轉(zhuǎn)向開放，有靜態(tài)轉(zhuǎn)向流動(dòng)，由長老治理轉(zhuǎn)向現(xiàn)代治理，這種變化不僅成為電影表現(xiàn)的對(duì)象，也成為電影下鄉(xiāng)的邏輯基礎(chǔ)，經(jīng)由鄉(xiāng)村觀影儀式形成一種文化反哺。“文化化人，藝術(shù)養(yǎng)心”，電影作為一種大眾文化藝術(shù)，對(duì)于鄉(xiāng)村主體——農(nóng)民的“化”“養(yǎng)”功能具有顯性的作用。送電影下鄉(xiāng)，舉辦農(nóng)村電影節(jié)等精神文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的一種重要面向。新時(shí)代中國農(nóng)村的建設(shè)絕不只是物質(zhì)生活水平的提高，在攻堅(jiān)取得了全面勝利之后，鄉(xiāng)村精神文化的發(fā)展需求更加凸顯出來。

“電影下鄉(xiāng)”是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要部分，20 世紀(jì)末國家“2131 工程”實(shí)施后，農(nóng)村放映電影的活動(dòng)開始在全國范圍內(nèi)廣泛開展和發(fā)展，成為推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)和豐富廣大農(nóng)民群體日益增長的精神文化需求的重要舉措。 21 世紀(jì)初期，鄉(xiāng)村電影節(jié)開始興起，黨的十九大提出“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略之后大量涌現(xiàn)，中國農(nóng)民電影節(jié)便是其中一個(gè)比較“閃亮”的代表。2018年舉辦首屆伊始，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家鄉(xiāng)村振興局、中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)共同指導(dǎo)、主辦的中國農(nóng)民電影節(jié)已經(jīng)走過了四個(gè)春秋。以鄉(xiāng)村為主體、以電影為媒介，中國農(nóng)民電影節(jié)與農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的新面貌相呼應(yīng)，成為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中一道亮麗的文化風(fēng)景線。

電影是依托城市衍生的一種文化事業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。換言之，凡電影業(yè)能不斷壯大之地，通常意味著其城市化水平較高，或者城市化進(jìn)程較快，城市人口規(guī)模與消費(fèi)能力是電影生產(chǎn)的基礎(chǔ)條件和發(fā)展動(dòng)能。我國早期電影業(yè)的發(fā)展就與城市化的進(jìn)程相伴相生，因此，電影在誕生之初就更多與城市而非鄉(xiāng)村聯(lián)系在一起。電影成為國家政治宣傳和主導(dǎo)性文化的一部分，農(nóng)民形象、農(nóng)民英雄成為那個(gè)時(shí)期的一種典型形象，是國家話語的重要組成部分，電影也在鄉(xiāng)村的集體放映實(shí)踐中成為人們凝結(jié)國家意識(shí)的公共媒介。改革開放開啟的市場(chǎng)化浪潮則讓電影重新產(chǎn)業(yè)化，并隨著中國城鎮(zhèn)化的全面推進(jìn)、中國工業(yè)化經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展迎來市場(chǎng)的繁榮。在這樣的背景下，以表現(xiàn)城市人的生產(chǎn)、生存、生活與情感為主導(dǎo)的的城市電影逐漸占據(jù)市場(chǎng)的主導(dǎo)地位。中國電影與城鎮(zhèn)化之間的關(guān)系，無論是電影中的城市化意象，還是城市電影的影像邏輯，均體現(xiàn)了城市中心主義的癥候。

伴隨著城市電影的崛起，鄉(xiāng)村電影遭受冷落。農(nóng)民不再是電影藝術(shù)表現(xiàn)的主體，城市消費(fèi)者難以通過電影獲取鄉(xiāng)村的文化經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代性的進(jìn)路，農(nóng)民群體的熒幕“缺場(chǎng)”，也體現(xiàn)了城鄉(xiāng)對(duì)話空間的窄化。與此同時(shí)，電影節(jié)的發(fā)展也體現(xiàn)出鮮明的城市烙印，在北京、上海等一線城市舉辦電影節(jié)成為城市文化消費(fèi)的新潮流。中國農(nóng)民電影節(jié)則另辟蹊徑，選擇一條電影消費(fèi)的“鄉(xiāng)村路徑”，通過電影搭臺(tái)，豐富農(nóng)村生活，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。作為一種媒介景觀，中國農(nóng)民電影節(jié)，承載了國家主導(dǎo)性文化的戰(zhàn)略規(guī)劃和“化”“養(yǎng)”功能。新時(shí)代新農(nóng)村建設(shè)成為國家戰(zhàn)略，舉辦農(nóng)民電影節(jié)不僅踐行國家平衡發(fā)展與高質(zhì)量發(fā)展的精神實(shí)質(zhì)，有利于激活農(nóng)村的觀影市場(chǎng)，推動(dòng)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)。農(nóng)民電影節(jié)也是鄉(xiāng)村社會(huì)文化主體表達(dá)的平臺(tái)和場(chǎng)域。農(nóng)民群體需要呈現(xiàn)真實(shí)自我的載體，需要表達(dá)理想自我的文化活動(dòng)，而鄉(xiāng)村電影節(jié)為農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了這種賦權(quán)和賦能。自上而下的“鄉(xiāng)村振興”的國家話語與自下而上的鄉(xiāng)村主體的個(gè)性話語，在鄉(xiāng)村電影節(jié)的儀式中匯聚交匯，彰顯出重要的時(shí)代價(jià)值。

中國農(nóng)民電影節(jié)作為我國鄉(xiāng)村電影節(jié)中影響力最大的電影節(jié)之一，被譽(yù)為“’三農(nóng)’影視的百花園、惠農(nóng)強(qiáng)農(nóng)的百寶箱、鄉(xiāng)村振興的助推器。”深刻體現(xiàn)了中國農(nóng)民電影節(jié)的意識(shí)形態(tài)功能、經(jīng)濟(jì)功能和文化功能。2022年11月5日，第五屆中國農(nóng)村電影節(jié)在有著“一城奇山秀水，千年楚風(fēng)漢韻”美譽(yù)的河南省南陽市舉辦。本屆電影節(jié)以“鄉(xiāng)村振興新征程”為主題，以“豐收”為筆，“光影”做墨，藉此“描繪鄉(xiāng)村振興有奔頭、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)好勢(shì)頭、農(nóng)村文化有看頭、農(nóng)民群眾有盼頭的美好畫卷”。

農(nóng)民通過參與電影節(jié)活動(dòng)，極大地釋放主體性，分享中國式現(xiàn)代化帶來的獲得感和滿足感。比如每屆電影節(jié)票選“農(nóng)民最喜歡的影片和男、女演員”“農(nóng)民最喜歡的影片”等等，讓農(nóng)民群體“用腳投票”，讓欣賞、評(píng)價(jià)電影藝術(shù)的話語權(quán)歸于農(nóng)民。第五屆中國農(nóng)民電影節(jié)，不僅推薦了優(yōu)秀的農(nóng)村題材電影，還推薦了一批優(yōu)秀的農(nóng)村題材短視頻。2020年攻堅(jiān)決勝年之后，第四屆中國農(nóng)民電影節(jié)舉辦了“攻堅(jiān)電影推薦活動(dòng)”，既回應(yīng)了國家實(shí)施的戰(zhàn)略，也回應(yīng)了農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，期間舉辦的“三農(nóng)題材電影創(chuàng)作研討會(huì)”使鄉(xiāng)村文化和農(nóng)民群體進(jìn)入電影理論的關(guān)照，為農(nóng)村電影的電影實(shí)踐創(chuàng)造了條件。同時(shí)讓農(nóng)村基層干部、群眾加入到討論中來，貢獻(xiàn)鮮活的生活材料，以切實(shí)的學(xué)術(shù)研討和文藝實(shí)踐，凸顯出農(nóng)民的主體地位。另一方面，中國農(nóng)民電影節(jié)所能帶來的不僅是一種賦權(quán)式的象征影響，更為重要的是其對(duì)于鄉(xiāng)村振興的切實(shí)作用。中國農(nóng)民電影節(jié)不僅僅是送電影下鄉(xiāng)，營造農(nóng)民的“集體狂歡”，它是一個(gè)以電影為核心的資源整合平臺(tái)——例如紅毯、酒會(huì)、講座、論壇、商業(yè)洽談、映后交流、新聞發(fā)布會(huì)、開閉幕演出等等。從某種角度上說，它是建立在開發(fā)文化產(chǎn)品延伸價(jià)值基礎(chǔ)上的“儀式營銷”與“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”。比如，第五屆中國農(nóng)民電影節(jié)開幕式主持人的串詞、歌曲、舞蹈、皮影戲等展演了南陽的歷史名人、文化典故、旅游勝地、民間藝術(shù)和名優(yōu)特產(chǎn)等，通過電影搭臺(tái)，文化唱戲，為地方經(jīng)濟(jì)賦能，不僅能夠提高地區(qū)知名度，增強(qiáng)美譽(yù)度，而且在豐收節(jié)的聯(lián)動(dòng)下，有效地促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引人才回流，推動(dòng)當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)。

與此同時(shí)，電影節(jié)所構(gòu)建的電影深度參與農(nóng)民生活的文化場(chǎng)域，也構(gòu)建起了一種新的鄉(xiāng)村治理和發(fā)展模式。以電影節(jié)為交流平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了多元主體的共同“在場(chǎng)”，增強(qiáng)了農(nóng)民群體的自我認(rèn)同，成為助推鄉(xiāng)村振興的重要力量。總之，中國農(nóng)民電影節(jié)的“鄉(xiāng)村路徑”不僅對(duì)于傳播新農(nóng)村形象，傳遞農(nóng)民聲音，講好“三農(nóng)”故事具有重要的意義，而且實(shí)現(xiàn)了電影文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村建設(shè)的緊密結(jié)合，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中重要的文化實(shí)踐、產(chǎn)業(yè)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐。這體現(xiàn)了“中國式現(xiàn)代化”所獨(dú)有的人民關(guān)切和人民路線，在實(shí)現(xiàn)文化現(xiàn)代化的過程中保證中國文化的“鄉(xiāng)土之根”。（中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)新聞傳播學(xué)院漆亞林、李秋霖）

標(biāo)簽： 鄉(xiāng)村精神 鄉(xiāng)村文化建設(shè) 鄉(xiāng)村治理 中國式現(xiàn)代化